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  • 唐宋佛教文人的风采

    佛经,不谙佛理,而肆意攻讦佛教,与跖的狗相差又有多少?”又说:“今天你贵为唐室大学子,文章自成一家,然而你的文章能比得上姚秦时代的罗什法师吗?知往预来,能媲美晋朝的佛图澄吗?披剥万象,不动其心,能如萧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483578596.html
  • “详考其理,各擅宗涂”——玄奘西行求法的原委

    独创圆顿止观法门,奠定了天台教观的基础。此一成就,获得了帝王尊奉、学子归心的崇隆地位。玄奘出家游学之年,离智者逝世未久,其时天台二祖章安灌顶(561~632)正于浙江会稽称心精舍,讲说《法华》,直至...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235579872.html
  • 达摩祖师禅法十种

    的达摩祖师禅法集在一起,愿祖师常加被学子直取菩提。   一、 达摩大师四行观   夫入道多途,要而言之,不出二种。一是理入;二是行入。   理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
  • 当代藏传佛教在国外

    噶鲁活佛离开西藏后,在不丹住了几年,1963年离开不丹,旅居印度,1971年被其学子邀请去西方,这是第一次,他会见了梵蒂冈教皇保罗十世,去了法国、苏格兰。1972年在加拿大温哥华建立了第一座传法中心-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
  • 五家学案

    此可见朱、陆异辙之当时琐事琐谈。震泽王苹少事龟山有学行。陈止斋诗传斥考亭晚年之注而藏其说不与辩。考亭索阅而以其陆争,与陈同父争王霸讽之,考亭视为畏友,尤长于《春秋》、《周礼》。考亭在武夷精舍待学子...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103884369.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(二)

    的贪恋,应该生起出离之心。   就像比喻当中所说的,家乡像牢笼一样,你自己所贪恋的人就像狱卒一样在看守着你,使你不能逃出他们的魔爪。因此,作为一个希求解脱的菩提萨垛的学子,应该远离容易使自己产生...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    ,顺昌历史上又先后有了双峰书院、二贤书院、华阳书院、文献书院和风山书院等。五代后梁顺昌便有进士1人,有宋一代顺昌进士38人,其中榜眼1人,举人则有131人。宋代顺昌造就许多留有诗文的学子:廖刚着有《...

    不详

    |五明研究|

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  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    隐南闽。……求诸季世,亦希有矣”。紧接着他阐明撰写《韩偓》的动机之一便是“以示青年学子,俾闻其风者,励节操,祛卑污,堪为世间完人”[8]。   其三,对韩偓奉佛的弘扬:弘一法师出家以后,不遗余力地宣传...

    徐正纶

    |五明研究|

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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    创办佛学社,以造就年轻学子。”[[34]]   1957年6月,“(真如寺)住持海灯,开讲《法华经》,并择青年比丘三十人,成立佛学研究院,以造就僧才。[[35]]”   (4)为筹办中国佛学院...

    胡孝忠

    |五明研究|

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